الهیات تطبیقی ​​و مسئله رقابت مذهبی [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

الهیات تطبیقی ​​و مسئله رقابت مذهبی [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
الهیات تطبیقی ​​و مسئله رقابت مذهبی [کتاب انگلیسی]
کتابخانه مجازی الفبا
2011
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
الهیات تطبیقی ​​و مسئله رقابت مذهبی [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Comparative theology and the problem of religious rivalry     Comparative theology and the problem of religious rivalry     Comparative theology and the problem of religious rivalry
وضعیت نشر :
Oxford University Press ، 2011
چکیده :
چکیده ماشینی: هیو نیکلسون استدلال می‌کند که در گفتمان الهیات، امر سیاسی «تا آخر» پیش می‌رود. هرگز به سطحی از حقایق دینی بی‌طرف سیاسی نمی‌رسیم، زیرا همه گفتمان‌های الهیاتی - حتی عالی‌ترین، آموزنده‌ترین، و «معنوی‌ترین» آنها - با عناصر جدلی تسخیر می‌شود. الاهیات لیبرال، از الهیات تحقق مسیحی قرن نوزدهم تا الهیات کثرت گرایانه قرن بیستم، فرض کرده اند که نوشته های دینی علیرغم هر عنصر جدلی که ممکن است در بر داشته باشد، به حقیقت معنوی و تعالی دست یافته است. نیکلسون از طریق تجزیه و تحلیل و مقایسه الهیات عرفانی مسیحی مایستر اکهارت و همتای هندو او ایاسکارا، به نتیجه ای بسیار متفاوت می رسد. عناصر سیاسی ممکن است در واقع منبع خلاق قدرت بیان گفتمان های دینی باشند. وین پرادفوت استدلال کرده است که گفتارهای عرفانی مجموعه ای از قوانین را در بر می گیرد که هر گونه درک قطعی از شی یا تجربه غیرقابل توصیف را دفع می کند. نیکلسون در کتاب الهیات تطبیقی ​​و مسئله رقابت مذهبی پیشنهاد می‌کند که این اصل نفی، شاید از طریق فرآیند انتزاع و تصعید، با نیاز به تمایز خود از دشمنان درون و/یا درون دینی مرتبط است. نیکلسون مدل جدیدی از الهیات تطبیقی ​​را پیشنهاد می کند که یکی از فوری ترین مسائل فرهنگی و سیاسی عصر ما را می شناسد و با آن روبرو می شود: یعنی «بازگشت امر سیاسی» در قالب جنبش های ضد سکولار و بنیادگرا در سراسر جهان. این مدل ماهیت ریشه‌کن‌ناپذیر یک بعد مخالف گفتمان دینی را تصدیق می‌کند و در عین حال پروژه لیبرالی محدود کردن نابردباری و تعصب در حوزه دین را گرامی می‌دارد و حتی پیش می‌برد. in theological discourse, argues hugh nicholson, the political goes "all the way down." one never reaches a bedrock level of politically neutral religious facts, because all theological discourse - even the most sublime, edifying, and "spiritual"--is shot through with polemical elements. liberal theologies, from the christian fulfillment theology of the nineteenth century to the pluralist theology of the twentieth, have assumed that religious writings attain spiritual truth and sublimity despite any polemical elements they might contain. through his analysis and comparison of the christian mystical theologian meister eckhart and his hindu counterpart íaskara, nicholson arrives at a very different conclusion. polemical elements may in fact constitute the creative source of the expressive power of religious discourses. wayne proudfoot has argued that mystical discourses embody a set of rules that repel any determinate understanding of the ineffable object or experience they purport to describe. in comparative theology and the problem of religious rivalry, nicholson suggests that this principle of negation is connected, perhaps through a process of abstraction and sublimation, with the need to distinguish oneself from one's intra- and/or inter-religious adversaries. nicholson proposes a new model of comparative theology that recognizes and confronts one of the most urgent cultural and political issues of our time: namely, the "return of the political" in the form of anti-secular and fundamentalist movements around the world. this model acknowledges the ineradicable nature of an oppositional dimension of religious discourse, while honoring and even advancing the liberal project of curtailing intolerance and prejudice in the sphere of religion.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
Hugh Nicholson (هیو نیکلسون)
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://libgen.is/book/index.php?md5=5BF92BE7AFE99BB8D0B502A8E9B40D56
شابک (isbn):
978-0-19-977286-5
جنس منبع:
متن
فروست:
AAR Reflection and Theory in the Study of Religion
پایگاه :
الهیات
یادداشت :
الهیات تطبیقی ​​و مسئله رقابت مذهبی
نوع منبع :
کتاب
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال